证严上人静思晨语

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1、善是利,恶是害。思想不是恶因就是善果。

2、同样的话,有愿意放弃的,也有得失两种截然不同的心态。聪明的人可以放弃,可以放弃的还有,可以得到无限的幸福;不放弃就会失去,失去的是安心。

3、爱是世界上的一种力量;但是光有爱是不够的。一个人还必须忍受屈辱、容忍和耐心。

4、心应该像水一样。它看起来柔软而脆弱,但它不能被切断。

5、漂浮是心灵的不确定,不一样的,不只是摇摆,起伏,动荡,放松,不能安静。

6、身体疾病好治疗,怕心脏病;由于心脏病,他不能平静地行走、生活、坐卧,也不能心安理得,不能吃也不能睡。

7、练习的主要目的是没有自我。因为如果你能精简、扩张、包容并尊重他人,他们就会尊重并接受你。

8、每一天都是人的开始,每一小时都是他的警觉。

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静思晨语3776

9、要及时行善,做出持久的贡献。就像开水一般,在沸腾之前不要把火熄灭,否则再沸腾就太麻烦了。

10、慈悲是救恩的泉源,但智慧并非没有大的忧患,有了智慧才能发挥出无限的毅力和慈悲。这也符合慈悲与智慧之法。

11、所有的生物对我们来说都没有理由。他的痛苦就是我的痛苦,他的痛苦就是我的痛苦。他的身体有苦楚,我的心有忧愁;伤口在他的身上,痛苦在我的心里。这是团结的巨大悲剧。

12、能救人的人叫菩萨。把握一天的付出,便是一天的菩萨。

13、学习佛教,我们必须遵守佛陀教导我们的三个原则:戒律、冥想和智慧。节制是人生行动的目的,用来教导我们的心不作恶;行为不发生错,心就有力量,精神就会统一;这样智慧就诞生了。

14、一个人在这个世界上做了多少事等于他活了多久。因此,我们必须与时间竞争,不要让它从我们身边溜走。

15、圣人与凡人的最大区别就在于圣人可以自己掌握时间和空间。

16、生命中最有价值的东西是什么?就是爱。牺牲如同享乐,谁能献出爱,总是很幸福,过着有意义的生活。

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17、没有素质,徘徊不专,虽然条条大路通长安,却永远走不到头!

18、头脑中有两种混乱:一种是昏睡,另一种是漂浮。

19、爱是人类思想中经常缺乏的东西。它经常像饿鬼一样饿。人在恋爱和欲望中,是永远无法满足的。

20、如果物体附着在一面镜子或布满灰尘的镜子上,即使它是一面明镜,也很难镜子化。

21、智慧不一定有智慧,但智慧必须包含智慧;智力只是衡量能力的优劣,而贪婪和欺骗也是智力的象征。

22、菩萨精神是一种始终与一切众生融为一体的精神。菩萨精神要在这个世界上永远存在,不仅是理论上的,而且是实质性的。同情和意志的力量是理论。为一切存在服务的工作是本质的表现。我们应该把无形的慈悲转化为实实在在、永恒的工作。

23、绿茶清淡可口,提神醒脑;如果太苦而不能喝。世界上的爱情也是如此。

24、不要封闭自己,你必须先爱别人,别人才会爱你。

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25、一个人的心是一条沟。地既不种好种,也不结好果子。

26、普通人追求魔法的鬼魂,所以心会乱,因为心脏是无序会找到八万四千年的方法,找到圆又圆,真的说的心很简单,只要打破了贪婪的哪一个不是为了贪婪。

27、没有伟大的仁慈,就意味着没有污染的爱:他和我没有理由,但我可以爱他;爱他快乐,我就没有烦恼。这是最伟大、最纯洁的爱。

28、把愤怒变成温柔,把温柔变成爱,世界就会变得更加完美。

29、未来是一种错觉,过去是一种干扰。保护现在的爱和现在的责任。

30、父母太爱自己的孩子,心里就会反映出孩子的烦恼,孩子要安心,他们才能安心。

31、永远好就是永远好;任何时候、任何方向、任何地理位置都是吉祥的。

32、给予不是富人独有的财产,而是一种虔诚的爱。

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静思晨语灭障七心

33、宽容不是最高境界,能达到宽容,就会觉得一切逆境都是很自然的。

34、在这个世界上,佛陀只是想要教导所有的众生意识到他们与他有同样的智慧。他还想教导所有的众生拥有与佛陀相同的自性,以便他们都能学习慈悲和智慧。

35、如果你爱别人,善待别人,你就不会伤害自己。所以,一个人应该有所损失,做一个有大智慧的人。

36、有欲望的爱情是没有永恒的。可以永远存在的是看不见的,没有污点的,没有回报的爱。

37、如果心能一直走下去,就能博大精深;否则,即使深入千贯万理论,也如空花水月,一事无成。

38、行善不为求名声,也不为求功德;抱着一颗善良的心去做,才是真正的善良,才是最真诚和无私的善良。

39、一个人的精神境界如果能始终保持开朗、清晰,就会在周围的环境中表现出来,那是美好的,是美好的。

40、平时什么都不做,让时间空着,生活就是在懒散的睡眠中慢慢的落下,这样好的知识可以睡一辈子,这样的生活只能被称为睡觉的人。

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