清明节好词好(投阱下石:比喻乘人之危加以陷害…)

1、地负海涵:谓大地负载万物,海洋容纳百川。形容包罗万象,含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。

2、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

3、墓木已拱:坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。

4、水佩风裳:以水作佩饰,以风为衣裳。语本唐李贺《苏小小墓》诗:风为裳,水为佩本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

5、云朵装点着天空的精彩,问候装点着友谊的精彩,真情装点着岁月的精彩,清明装点着春天的精彩!盼结伴踏青去,发条短信问候你,折柳祈相逢!

6、清明节到了,每每看见一束束鲜花插在坟头,就知道又有一个生命永远离我们远去,而他们且可以远离这充满险恶的人世间,也未常不是一件好事,唉,人死并不可怕,可怕的是有时生死并不能由你自己。

7、在清明节时,到父母亲的墓前,给他们烧一注香、挂一组亲、放一挂鞭炮,也是对父母亲怀念的一种释放。

8、清明时节,思绪满怀。曾经一起,笑闹江湖。昔日亲朋,天各一方。梦中泪洒,醉酒当歌。祈求苍天,灵魂驰骋。但愿依旧,不忘拥有。

9、自掘坟墓:掘:挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。

10、又是一年清明时节,离开母亲已经19年了,在19年里,不知道用多少滴眼泪对母亲的怀念、思念、想念之情。有时不得不去相信命运,有时不得不相信宿命,有时不得不相信眼前的一切,这就是事实和现实!

11、每年的清明节来临之际,就注定是人鬼殊途苍茫无言的日子,也是活着的人对逝去的亲人伤感而怀念的日子。因此,越是临近清明节,我的心情越是纠结,总想写点什么以此怀念逝去的双亲,然而几次在敲击键盘的同时,又怕敲出了满篇的悲切,怕不争气的泪水模糊了双眼,更怕心绪大乱,污染了这满眼的春光

12、清明时节思亲人,从墓地回来,一点食欲都没有,满脑子都是逝去的亲人们的影子,他们一个个在我脑海里浮现。我想起了慈祥的爷爷;想起了快乐的姥爷;想起了疼爱我的姥姥和奶奶;想起了最爱我的爸爸和妈妈;想起了爱开玩笑的叔叔;想起了勤劳一生的婆婆;还想起了早逝的大嫂

13、扫墓节,缅先人,孝子孙,传统日,不忘怀,**做,合家祭;清明到,踏青日,出郊游,一起乐,朋友聚,祝开心,愿快乐!

14、今天清明节,又是一个思念亲人的日子,我自然而然地想起了自己的几个亲人。带着这种思念,我和姐、妹、弟一行5人去了城区公募,在父亲母亲、亲人的墓前静静地守候着,陪伴着,小声念叨着:我们看你们来了!鼻子酸酸的,酸酸的

15、严冬过去,春风又绿江南。清明时节,杨柳绽芽,桃花绽放,小草青青,大气洁净。洁齐清明形象地道出了冬去春来的世界万象,祝朋友们清明健康。

清明节好词好

16、清明再一次带着哀伤静悄悄地向我们走来,那一天纷飞的细雨打湿了祭奠亡灵的鲜花。墓碑上那熟悉的名字让我们忍不住潸然泪下,雨与泪连在一起,流向了我们九泉之下那安睡的亲人。

17、杀衣缩食:杀念shi。犹节衣缩食。明宁濂《故丽水叶府君墓铭》:家虽贫,杀衣缩食,葬宗党十余。

18、充栋汗牛:谓书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》:其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。

19、清明时节来踏青,赏花观景好心情;植树成林好遮荫,美化环境一份力;寒食日里吃鸡蛋,破壳重生好前景;清明节里放风筝,赶走晦气来好运!

20、悬门抉目:春秋时,吴国大夫伍员劝吴王夫差拒绝越国求和,夫差听信谗言,不从忠告,反赐之剑命**。伍员临死,曰:树吾墓上以梓,令可为器。抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。见《史记吴太伯世家》。后以悬门抉目为烈士殉国的典故。

21、投阱下石:比喻乘人之危加以陷害。语出唐韩愈《柳子厚墓志铭》:一旦临小利害,落陷穽不一引手救,反挤之又下石焉者,皆是也。

22、清明自古以来都是一个重要的传统节日,在清明这一天,人们纷纷走出家门,去祭奠已故的先烈与亲人。在这一天往往下雨,故有清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂之说。

23、奋发踔厉:奋发有为,意气昂扬。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》:议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。

24、三迁之教:汉刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。后人用孟母三迁、三迁之教比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

25、清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。纷纷细雨也许是上天的眼泪,也许是碰巧了才下雨,而萦绕心头的思绪却总是相同的。通往墓地的村路上人来人往,这条路连接的是过去和现在,也连接着生命和死亡。

26、柴毁灭性:柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。唐赵儋《右拾遗陈公旌德碑》:文林卒,公至性纯孝,遂庐墓侧,杖而徐起,柴毁灭性,天下之人,莫不伤叹。参见哀毁骨立、柴毁骨立

27、走在陵园的小道间,一切仿佛都如此耀眼,似乎他们也在欢迎我们的到来。烈士之所以被称为烈士,是因为他活着为人们作贡献,即使他死了,人们也会记住他。他的路比我们所走的更陡更险,他的事比我们更难更高!

28、冢中枯骨:冢:坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。

29、又是一个清明节,又是一个缅怀烈士的日子。我怀着崇敬的心情,伫立在烈士们的坟前,我用鲜花和真情祭奠着烈士们的英灵,心中久久不能平静。我在心里默默的说:安息吧!烈士们,史册会记下你们响亮的名字;祖国会永远记住你们的丰功伟绩;我们会永远记住你们的壮志豪情!想到这里,我的耳边似乎又响起了那扣人心弦的旋律:起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉铸成我们新的长城!

30、清明的天,是阴的;清明的雨,是涩的。在今天这个不平凡的日子里,让我们用心请来缅怀先烈与亲人。

清明节好词好

31、清明节是缅怀故人的日子,是充满悲伤之日,这一天连老天爷都与我们这些失去至亲的人们一同哀伤,一起落下思亲之泪!

32、清明时节让我倍感凄凉和酸楚,本是独在异乡为异客的我,每逢佳节倍思亲;近日听母亲突然离世,顿觉有些心痛和惊讶,有些不敢相信,因为在春节我带着孩子去看过他老人家,当时的他是那么的精神和力量,真难想象今天他离开了我们。

33、扫墓望丧:扫除墓地,以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报,指日可待。语本《汉书酷吏传严延年》:严延年迁河南太守,其母从东海来,欲从延年腊,到洛阳,适见奏报引决囚人。母大惊,谓延年曰:我不自意当老见壮子被刑戮也!行矣!去女东归,扫除墓地耳!后岁余,延年果败。

34、我来到妈妈的坟墓,思念之情越发沉重;深呼吸,放松;也禁不住黯然泪下!想将泪水吞到肚子里,比什么都难;难道是对母亲想念的一种方法吗?难道是对母亲思念的一种表达吗?

35、松柏含翠青石勒功任风雪凋蚀清气仍漫寰宇;迎春花开清明时节怀敬仰肃穆虔诚中深情一拜。谨以此联献给彪炳千秋的英雄们!愿朋友们健康青春!

36、记得听过一首诗:有的人活着别人就不能活,有的人活着是为了别人更好的活!有的人把名字刻入石头想不朽,名字比尸首烂的更早,他活着是为了别人更好活的人,人们将永远记住他!我愿做一个帮别人更好活的人用我的行动来报答人民。想到这,心头骤然感到轻松。烈士,一个多么庄严的字眼,我们要用无限崇敬的心来读他!

37、惠子知我:惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣见《庄子徐无鬼》。后因以惠子知我喻朋友相知之深。

38、清明节到了,人们纷纷到去世的祖先或亲人坟前祭扫,以表达对逝者的思念。清明祭祖是中华民族的传统。早在秦汉时期,人们就开始用各式各样的仪式怀念祖先。每个人都有自己的祖先,饮水思源,我们在清明这一天表达对祖先的崇敬和怀念,追思祖先的艰辛。

39、委委佗佗:雍容自得貌。《诗墉风君子偕老》:委委佗佗,如山如河。毛传:委委者,行可委曲踪迹也;佗佗者,德平易也。朱熹集传:雍容自得之貌。明宋濂《梅府君墓志铭》:命也奈何,芝生岩阿;既采且歌,委委佗佗。清钱谦益《御史族兄汝瞻画像赞》:委委佗佗,开

40、九原可作:九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。

41、又是一年春来到,清明时节踏青好,绿草青青好春光,轻声问候来送上,工作劳累上班忙,莫忘休闲身心放,朋友时时挂心房,愿你清明时节心情畅!

42、清明到来,独在异乡的星空下,久远的深情如潮而至,点点,都是故乡的回忆,滴滴,都是思念亲人的泪水。路远,双脚踏不上归乡的路途,一颗心却早已飞到父母双亲坟头的旁边,多想在父母的身旁哭诉多年的悲伤。

43、清明节到了,每逢佳节倍思亲!在这个祭祀的节日里,我的泪水又一次泛滥成灾亲人的离去,让我倍感思念。因为思念,我常常在梦中惊醒;因为思念,我的枕巾常被泪水浸湿

44、马上又到清明节了,突然有一种想要尽情宣泄的感觉,积攒了许久的思念突然被一种强烈的念想驱动着,灵魂深处隐忍的痛处,还有那总会不由在梦境中出现的回忆,似乎终于可以在某一个日子里,独自默守着一座刻着亲人名字的石碑诉说了。

45、每逢清明倍加思念亲人,亲人已去三年有余,今年的清明更是心沉重,亲爱的老妈妈已离儿而去七十多个日夜。好想念妈妈,希望梦中见到您老人家,多想再听见您教诲,我为做妈妈您的儿子而自豪,下辈子还做您的儿子。

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