古代立志格言:人焉瘦哉?《论语》…

1、回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。《苏轼》

2、林下漏月光,疏疏如残雪。《张岱》

3、利害之端,常伏于思虑之所不到;疑间之萌,每开于堤防之所不及。《黄宗羲》

4、信算命,信风水,皆妄念所致。读书明理人以义命自安,便不信也。《曾国藩》

5、悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。屈原《楚辞》

6、前尘往事断肠诗,侬为君痴君不知。莫道世界真意少,自古人间多情痴。《苏轼》

7、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。《论语》

8、翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。《杜甫》

9、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。《道德经》

10、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。《曾国藩》

古代立志格言

11、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?《论语》

12、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。《论语》

13、和风山川秀,佳气度吉祥,何处满城春,稚子见天真。《朱熹》

14、长街长,烟花繁,你挑灯回看,短亭短,红尘辗,我把萧再叹。《蒲松龄》

15、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。《于谦》

16、胜人者力,自胜者强。《道德经》

17、智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。《论语》

18、变则通,通则久远。《易经》

19、非学无以广才,非志无以成学。《诸葛亮》

20、如国家无孤一人,正不知几人称帝,几人称王。《罗贯中》

古代立志格言

21、万事有不平,尔何空自苦。《顾炎武》

22、江有汜,之子归,不我以,不我以,其后也悔。《诗经》

23、谁人背后无人说,哪个人前不说人。《增广贤文》

24、胸中只摆脱一恋字,便十分爽净,十分自在。人在最苦处只是此心沾泥带水,明是知得,不能断割耳。《曾国藩》

25、别有幽愁暗恨生,此处无声胜有声。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。《白居易》

26、不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。《曾国藩》

27、礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。《论语》

28、人生若只如初见,何事秋风悲画扇?《纳兰容若》

29、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。《论语》

30、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个勤字。《曾国藩》

古代立志格言

31、上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。《孙子兵法》

32、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。《曾国藩》

33、瓦罐不离井上破,将军多在阵前亡。《冯梦龙》

34、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。《论语》

35、顺不妄喜;逆不遑馁;安不奢逸;危不惊惧;胸有惊雷而如平湖者,可拜上将军也。《史记》

36、七星坛上卧龙登,一夜东风江水腾。不是孔明施妙计,周郎安得逞才能?《罗贯中》

37、才觉私意起,便克去,此是大勇。《曾国藩》

38、形而上者谓之道;形而下者谓之器。《易经》

39、惜钱莫教子,护短莫从师。《增广贤文》

40、小人知其过,谢之以文;君子知其过,谢之以质。《冯梦龙》

古代立志格言

41、念头起处,才觉向欲路上去,便挽回理路上来。一起便觉,此是转祸为福,起死回生的关头,切莫轻易放过。《洪应明》

42、生固欣然,死亦无憾。花落还开,水流不断。我兮何有,谁欤安息。明月清风,不劳寻觅。《洪应明》

43、责人之心责己,恕己之心恕人。《增广贤文》

44、到头来,依旧是风尘肮脏违心愿。《曹雪芹》

45、上善若水,水善利万物而不争。《道德经》

46、挽将天上银河水,散作**润九州。《于谦》

47、自送别,心难舍,一点相思几时绝。《关汉卿》

48、惺惺惜惺惺,好汉惜好汉。《施耐庵》

49、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。《道德经》

50、半世浮萍随逝水,一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎,绕天涯。《纳兰容若》

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